Facing our problems is like facing a thirty-foot monster composed of tin cans, wire, and string.Да, все с чем мы сталкиваемся — это монстр из консервных банок, приводимый в движение ветром.
In this seemingly overwhelming form, the monster is very difficult to face.
If we disassemble him, however, into all the separate cans, wires, and string that he’s made of, each of these pieces is easier to deal with one at a time.
Но и мы сами — точно такой же монстр! Вернее, все это — части одного монстра, пугающие и радующие самих себя.
Ветер, в конечном итоге, это энергия пищи.
Индивидуальностей нет; есть только состоящие из пищи тела и знание «Я есть» в них.
Нет разницы между муравьем, человеческим существом и Ишварой (Богом) – все они единого качества.
Тело муравья мало, тело слона большое. Мощь их различна из–за размера – но жизненная сила одинакова.
Для знания необходимо тело.
Я говорю вам со всей авторитетностью джняни – всё, что есть, нереально.С этим ничего нельзя «сделать»
Всё это игра, продолжающаяся, пока есть ваше сознание, а ваше сознание продолжается,
пока существует тело, созданное из пищи.
С. Я благодарен своему телу, что оно привело меня в это место.
М: Вы здесь [У Махараджа] лишь для того, чтобы совершить самоубийство.
О, Чан (Вася) — это пирог с бобами.
И Ли (Петя) — также пирог с бобами
Ночью, когда вы кладете голову на подушку,
Тысяча мыслей может возникнуть у нас в уме
Но когда вы просыпаетесь утром,
Вы все продолжаете делать пироги с бобами